כל הטקסטים

משום מה, המראה היה חי לנגד עיניי, מכמיר לב, מסכל את הקשר העז של העם היהודי לבית המקדש, את החיבור העמוק והרגשי בין היהודים אל ירושלים. כל כף וכל מזמרה יקרה ללב, חד פעמית, כמו תקוות...

אֵיךְ לְהָשִׁיט עַל פְּנֵי הַיְאוֹר הָאָדִישׁ הַזֶּה אֶת תֵּבַת הַגֹּמֶא הַקְּטַנָּה שֶׁל הַדְּאָגָה שֶׁל הָאַהֲבָה שֶׁל הָאֵין אוֹנִים לַעֲזֹר לוֹ? אֵיךְ לְשַׁלֵּחַ אוֹתָהּ מִמֶּנ...

מישהו גנב לנו את הילדים. ומי שלא ראה אותם מרותקים אל האייפון והאייפד, מסמסים באצבעות דקיקות מיומנות או מתמכרים למשחקי מחשב לא ראה גנֵבת נפשות מימיו. כה פשוט ותמציתי הוא הדיבר השמינ...

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד: שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ. עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם. יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה, כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה-לָּהּ י...

"קְדֹשִׁים תִּהְיוּ"… אלה צווים וייעודים נעלים ביותר, ועם זה אין כמותם פסוקים, ביטויים וניסוחים המסוכנים יותר מבחינת האמונה. שהרי הם ניתנים להתפרש, וכך פורשו – בשגגה, ולפעמים גם בז...

"אמו ואביו תיראו". כָּאן הִקְדִּים אֵם לָאָב, לְפִי שֶׁגָּלוּי לְפָנָיו שֶׁהַבֵּן יָרֵא אֶת אָבִיו יוֹתֵר מֵאִמּוֹ, וּבַכָּבוֹד הִקְדִּים אָב לָאֵם, לְפִי שֶׁגָּלוּי לְפָנָיו שֶׁהַ...

בין מפקחי העבודה היו כאלה פראיים ביותר ומשתוללים... אחד מהם, התקיף מכולם, שדברי התוכחות (של משה) לא הביאו אותו לוויתור כלשהוא, היה מכה כל מי שלא ביצע את פקודותיו חיש מהר ובנשימה אח...

מקומם של עשרת הדיברות בתולדות התרבות היהודית והאנושית הוא נצחי. הם הפכו בתודעה ובלשון, לא רק בעברית ולא רק בתרבות היהודית, סמל אוניברסלי לחוק חרות בלוחות, חרות באבן. רבים מאתנו, בד...

וְרִבְקָה אוֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב, כָּתוּב. וְרִבְקָה אָמְרָה לְיַעֲקֹב בְּנָהּ, כָּתוּב. וּמָה עֵשָׂו? לִפְעָמִים אֲנִי שׁוֹמַעַת אֶת הַצְּעָקָה הַהִיא הַגְּדוֹלָה וְהַמָּרָה עַד מֵא...

דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: קְדֹשִׁים תִּהְיוּ. […] קדושת ישראל צריכה להתבטא במעשים. כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם. הקדושה איננה מעשה מיוחד, ט...

כאשר יש סכנת נפשות פודין שבויים יותר על כדי דמיהן.

סדרת הפעלים הרצופה: "וירא... וישלח... וידרוש... וישלח... ויקחה... וישכב עמה" מרמזת על פעילות מצדו של דוד אבל לא מצדה של בת שבע. "וישלח דוד מלאכים ויקחה" (פסוק ד) – תיבת "ויקחה" בהק...

"אמר חכם רומאי: אין מידה מגונה בעולם מכפיות טובה, שהיא אם כל חטאת. אותו חכם נתכוון לכפיות טובה שבין אדם לחברו. על אחת כמה וכמה כפיות טובה של הכלל אל רבותיו, אל אלה שרצו לפניו במדבר...

כיבוד האב והאם הוא התנאי היסודי לנצחיותה של האומה הישראלית. על-ידי האב והאם נותן ה' לילד לא לבד את הוויתו הפיסית, אלא הם למעשה גם החוליה המקשרת את הילד אל העבר היהודי ועושה אותו לב...

"יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו" – אָמַר ר' יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: עִיר שֶׁהִיא עוֹשָׂה כָּל יִשְׂרָאֵל חֲבֵרִים.

כְּשֶׁאֲנִי נֶאֱבֶקֶת כָּל הַלַּיְלָה בָּאִישׁ הַהוּא אֵיפֹה הָיִיתָ אַתָּה אֵיפֹה הָיִיתִי אֲנִי לְבַדִּי הָיִיתִי נֶאֱבֶקֶת כָּל הַלַּיְלָה בָּאִישׁ הַהוּא הוּא אוֹחֲזֵנִי בִּכְת...

מאחר ואין לי דבר עם תפיסות מיסטיות המנסות להחדיר באופן מלאכותי אלוהים לעולמנו, מושגי הקודש והקדושה נראו לי מרבית חיי הבוגרים זרים ומנוכרים… הקדושה קשורה קשר עמוק למושג הגבול. התחום...

לא על חולשות דוד כי אם על ערכי אוריה אני מבקש לדבר. לעומת מעשי דוד, ניצב אוריה, איש מסור לעמו, לחבריו ולאנשיו הנתונים בקרב. "וַיֹּאמֶר אוּרִיָּה אֶל דָּוִד: 'הָאָרוֹן וְיִשְׂרָאֵל...

אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר: מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים מאתים ועשר שנים? מפני שעשה אנגרייא בתלמידי חכמים, שנאמר "וירק את חניכיו ילידי ביתו". ושמואל אמר: מפני שהפר...

להודיע שאין ראוי לאדם שישמח בנפול אויביו, אבל ראוי שיהיה חרד בנפילת שר וגדול ויזכרו כי כבר יתכן שיקרה לו כך. ולזה תמצא שקרע דוד את בגדיו ויספוד ויבכה וצם עד הערב. על שאול תחילה להי...