דלג לתוכן הראשי
המקראה
מחשבת ישראלתרבות יהודית-ישראליתכיתות ט׳–י״ב1 דקות קריאה

חובת האדם בעולמו

רמח"ל
רמח"ל
מסילת ישרים, פרק א' · 1740

מקובל, משורר, מחזאי ופילוסוף יהודי איטלקי, אשר ספריו – ובראשם "מסילת ישרים" – הפכו לנכסי צאן ברזל של עולם המחשבה והמוסר, והשפיעו עמוקות הן על תנועת המוסר הליטאית והן על תנועת החסידות (1707–1746).

מקור התמונה: ויקיפדיה · רישיון: CC BY-SA

יסוד החסידות ושורש העבודה התמימה — הוא שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו, ולמה צריך לשום מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו. והנה מה שהורונו חכמינו זיכרונם לברכה — שלא נברא האדם אלא להתענג על ה' וליהנות מזיו שכינתו, שזהו התענוג האמיתי והעונג הגדול מכל הענוגים שאפשר למצוא. ומקום התענוג הזה באמת הוא העולם הבא. אך הדרך לבוא למחוז חפץ זה — הוא העולם הזה.

מקור: מסילת ישרים, פרק א' (1740) · זכויות היוצרים שייכות לבעלי הזכויות המקוריים · מוצג לצורכי לימוד בלבד בהתאם לשימוש הוגן

ציר הזמן ההיסטורי
תקופת המקרא
תקופת בית שני
תקופת חז"ל
תקופת הפרשנים
תקופת הקבלה
חסידות ומוסר
תחייה וציונות
התקופה הישראלית
1500 – 1750
#תכלית האדם#מוסר#שמחה#עבודת ה'#עולם הבא
← חזרה

טקסטים נוספים בנושא

תמיהה
טוביה ריבנר
שלוש פעמים בשנה – עלייה לרגל ושמחה
תורה
אל תשמח בנפול אויבך
רלב"ג (רבי לוי בן גרשום)